| Palićko prvomajsko trojstvo |
| Relax | ||||||
| piše: Đorđe Dragojlović | ||||||
|
Komentarišući lane vesti iz sveta koje su govorile o demonstracijama povodom međunarodnog praznika rada, prvog maja, u nekoj televizijskoj pričaonici tog dana uveče predsednik sindikata Nezavisnost Branislav Čanak rekao je da mi u stvari imamo tri vrste prvog maja. Prvi je, rekao je, onaj borbeni prvi maj, kada su se radnici borili za svoja prava u svetu kapitala, pa bogami ponekad i ginuli u demonstracijama. Drugi tip je ono što smo imali od Drugog svetskog rata. Tada je kod nas radnička klasa nominalno bila na vlasti i nije imala razloga da se bori za prava, pa joj je praznik dat, neka slavi, veli Čanak. I, kaže, imamo treći tip praznika, sada, kada smo zaboravili pravu prirodu praznika rada i kada više ni ne znamo šta u stvari obeležavamo i slavimo...
Čanak je verovatno u pravu, a kako stvari sa položajem i pravima radnika stoje u ovoj zemlji, čini se da nam zaista nedostaje ona prva vrsta prvog maja, borbena... No, nama je u fokusu prvomajsko slavlje na Paliću, koje je odavno poprimilo neke druge karakteristike, ali koje izvesnim svojim crtama podseća na sva tri opisana tipa prvog maja. Ujedinjuje ih mesto na kom se slavlje odigrava, dok su uspomene na pojedine od njih najjasnije izražene u godišnjicama koje se svake godine naglašeno ističu. Jedna se odnosi na prvo obeležavanje prvog maja u Subotici, tačno na Paliću, krajem devetnaestog veka, i to je taj borbeni prvi maj. Druga podseća na onaj drugi tip, kada se u socijalističko vreme slavio praznik rada, masovno i organizovano, nego kako. Istini za volju, barem u periodu koji ulazi u naznačenu godišnjicu, palićki prvi maj je već odavno počeo gubiti karakteristike socijalističke proslave i pretvarati se u nešto treće, nešto što iskače iz Čankove klasifikacije: u opštenarodnu feštu i zabavu, današnjim rečnikom govoreći turističku manifestaciju, o čemu govori treća istaknuta godišnjica, kojoj pravi povod i nije potreban. Ali je nekako srećno dat, jer u ovim krajevima turistička sezona počinje u maju i traje u stvari do oktobra. Prema tome, znamo šta slavimo na Paliću i zbog toga prvi maj kraj jezera prevazilazi Čankove definicije.
Ima ipak jedan momenat: događa se poslednjih godina da stazama palićkog parka niko ne prošeta ni jedan crveni karanfil, tradicionalni cvet, koji je nekada masovno deljen posetiocima prvomajskog slavlja. Možda bi, ako smem ovako javno da predložim, organizator u buduće trebao da brine o tome da karanfil ne izostane prvog maja sa Palića. Barem dok poslednji čuvar ove tradicije bude sposoban da prošeta kraj jezera, sa crvenim cvetom u reveru... Godišnjice, godišnjice... Prvomajski programi na Paliću godinama se već organizuju u znaku tri godišnjice, koje podsećaju na prvu turističku sezonu u ovom izletištu, 1844. godine, jer turistička sezona i počinje 1. maja, zatim na prvu organizovanu proslavu prvog maja u Subotici, koja se odigrala 1890. godine, te na prvu masovnu proslavu praznika rada na Paliću, 1983. godine. Nehotice se međutim, takođe godinama, provlači greška u odbrojavanju ovih godišnjica, greška koja izvor ima u činjenici da se one računaju kao ljudski rođendani. Drugim rečima, stvarni prvi rođendan, dan kada je čovek došao na svet, mi ne brojimo, pa tako beba svoj prvi rođendan ima tek godinu dana kasnije jer mi u ljudskom životu ne brojimo događaje (iako ih zovemo rođendanima), već proteklo vreme. Međutim, u odbrojavanju godišnjica nekih događaja treba postupati drugačije. U našem primeru: od prve organizovane proslave prvog maja, 1890. godine, jeste prošlo 119 godina, ali ove godine se događa 120. organizovana proslava - jer se mora računati i ona prva! Prema istom principu, ove godine će za prvi maj biti otvorena 165. turistička sezona, a masovna, hajde da kažemo turistička manifestacija na Paliću dogodiće se za praznik rada 27. put. U tom smislu, 2012. godine imaćemo 30. masovni prvomajski uranak, a 2013. će se navršiti trideset godina od prve masovne proslave.
 
3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."Noviji tekstovi iz ove rubrike:
Stariji tekstovi iz ove rubrike:
|
Najnovije
Paris Hilton – a bugyi nélküli örökösnőA tévé, a rádió néhány napig csak erről ... |
Poštovanje za stvaraoca Lifku predstavlja oslonacKosta Gavras, dobitnik nagrade "Aleksandar Lifka" Festivala evropskog ... |
Prostorni planSvaka porodica, svako domaćinstvo ima svoj prostorni plan. Zna ... |
Arsenik i stare pričeSkoro polovina stanovnika subotičke mesne zajednice Peščara godinama ... |
Story
Jezera boje dugeOd kako znam za sebe, a sada već prilično toga pamtim, voda jezera Palić bila je zelene boje. Zbog algi, naučio sam k... |
Welcome to Chemtrails
Subota prepodne je u ataru Subotice, u Starom Žedniku, protekla u znaku takmičenja risara. Dok su gosti gle... |
Profesorova formula za šampionaKolega iz jednog beogradskog lista napisao je nedavno nešto u stilu da smo zemlja sa sedam miliona selektora... Š... |
Beszéljen frízülA hollandiai fríz kisebbségi nyelv joggyakorlata példaértékű a romániai és szlovákiai magyar anyanyelvű lakosság ... |
Relax
Debele žene (opet) grizu!Verovatno niko ne zna tačno koliko u svetu ima različitih, na svoj način izuzetnih dana, koji se obe... |
A Pokol gyakran itt van a FöldönIstennel beszélget egy szent ember... Mondja neki: - Uram, szere... |
Prodaj rupe!An Schlaglöchern gibt es in Niederzimmern keinen Mangel, Nidercimern ne oskudeva u udarnim rupam... |
Ko drži zlatnu ribicu?Test inteligencije bio je nešto kao onaj na vozačkom ispitu, krugovi, trouglovi... Shvatio sam to više kao šalu,<... |
© 2009. DIURNARIUS
Impressum









Prvi je, rekao je, onaj borbeni prvi maj, kada su se radnici borili za svoja prava u svetu kapitala, pa bogami ponekad i ginuli u demonstracijama. Drugi tip je ono što smo imali od Drugog svetskog rata. Tada je kod nas radnička klasa nominalno bila na vlasti i nije imala razloga da se bori za prava, pa joj je praznik dat, neka slavi, veli Čanak. I, kaže, imamo treći tip praznika, sada, kada smo zaboravili pravu prirodu praznika rada i kada više ni ne znamo šta u stvari obeležavamo i slavimo...
Ako stvari ovako posmatramo, palićko slavlje s punim pravom može da se poziva na sve tri pomenute godišnjice i ne treba da se stidi ni jednog dela tradicije na koju se poziva.









